Categories :

Sir Tom Stoppard, rané hry – Dogg’s Our Pet

[ad_1]

Sir Tom Stoppard, prvé hry.

8. Dogg’s Our Pet

Predtým, ako sa pozrieme na jednu z hlavných hier Sira Toma Stopparda, Travesties (1974), stojí za to pozrieť sa na jeho krátku hru Dogg’s Our Pet (1971) (Revived to support Cahoots Macbeth 1979), v ktorej je ilustrovaná základná myšlienka Travesties. Aj keď veľmi krátka a jednoduchá hra Dogg’s Our Pet je užitočným medzníkom vo vývoji Stoppardových predstáv o jazyku. Jeho záujem o spôsob, akým rôzne formy jazyka majú svoj vlastný implicitný význam, odlišný od ich obsahu, bol evidentný v skorších dielach, napríklad kontrast medzi poéziou a hovorovými hodinami v If You’re Glad I’ll be Frank ( 1966) a kontrast medzi shakespearovským a moderným jazykom v Rosencrantz a Guildenstern sú mŕtvi (1966). V týchto prípadoch rôzne jazyky odzrkadľovali rôzne „mentality“ alebo rôzne prístupy k životu, a to je východiskový bod pre Travesties. Stoppard sa zároveň zaujíma o filozofiu vzťahu medzi jazykom a významom, ktorá je námetom Doggovho maznáčika, naznačeného napríklad touto Georgeovou rečou z Jumpers (1972):

“Tento zmätok, ktorý naznačuje len to, že jazyk je aproximáciou významu, a nie jeho logickou symbolikou.” (str. 24.)

To je ten druh problému, ktorým sa Wittgenstein zaoberá v prvej časti svojich Filozofických vyšetrovaní a Doggov náš maznáčik je v podstate dramatizáciou úvodného odseku Filozofických vyšetrovaní.

Wittgenstein začína rozlišovaním medzi významom slova a spôsobom, akým sa slovo používa. Jedným z príkladov, ktoré používa na ilustráciu svojej teórie, je staviteľ, ktorý stavia plošinu a volá na svojho kolegu, „tehla“, „blok“, „doska“ atď. etapa. Stavbár pracuje v škole, jeho asistentom je jeden zo školákov, ktorí majú vlastný súkromný jazyk. (Chlapci sú verejné školské typy a staviteľ je robotnícka trieda, takže sú to ľudia, ktorí „nehovoria tým istým jazykom viacerými spôsobmi. Táto sociálna téma nie je v tejto hre rozvinutá, ale je znovu prevzatá a rozšírená v profesionálnom faule).

Niekedy, keď staviteľ zavolá „doska“, „tehla“ atď., hodia mu príslušné predmety, ale niekedy sa hodí nečakaný predmet. Je evidentné, že chlapci majú v slovnej zásobe rovnaké slová, no používajú ich iným spôsobom. Hayman (R. Hayman: Tom Stoppard: Heinemann) poskytuje preklad: Plank = Tu, Slab = Pripravený, Kocka = Ďakujem atď.

Hra je v podstate zábavnou hádankou, ktorá má podnietiť divákov k zamysleniu sa nad tým, ako používame jazyk. Ale má to tiež významný význam v tom, že chlapci a staviteľ, pracujúci spoločne, skutočne dokážu postaviť platformu. Hoci teda každý má svoj vlastný jazyk, a teda do určitej miery žije vo svojom vlastnom svete, ich jazyky a svety sa dostatočne prekrývajú, aby mohli komunikovať a pracovať v sprostredkovateľskom „skutočnom svete“. Toto je ústredný koncept pre pochopenie hlavnej Stoppardovej hry Travesties.

Prečítajte si celú verziu tejto eseje na:

http://www.literature-study-online.com/essays/stoppard.html

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *